Logiciel libre

Outils pour utilisateurs

Outils du site

Vous êtes ici : Accueil » Ressources » Echelle de Cochard
ressources:echelle_de_cochard:accueil

Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

Lien vers cette vue comparative

Les deux révisions précédentesRévision précédente
ressources:echelle_de_cochard:accueil [03.04.2026 @ 12:31] – Espace inécable devant "?" Adminressources:echelle_de_cochard:accueil [03.04.2026 @ 12:44] (Version actuelle) – Espace inécable devant ":" Admin
Ligne 7: Ligne 7:
 Le document en est à sa version 0.3 (beta) datant du 10 octobre 2020. Le document en est à sa version 0.3 (beta) datant du 10 octobre 2020.
  
-<note>Je sollicite vos réactions, vos avis, vos critiques aussi bien sur la forme que sur le fond du travail présenter ici : [[admin@logiciel-libre.ch]].</note>+<note>Je sollicite vos réactions, vos avis, vos critiques aussi bien sur la forme que sur le fond du travail présenter ici(nbsp): [[admin@logiciel-libre.ch]].</note>
  
 <WRAP center round download> <WRAP center round download>
-Document entier avec les annexes : {{ressources:echelle_de_cochard:echelle_de_cochard.pdf}}\\ +Document entier avec les annexes(nbsp): {{ressources:echelle_de_cochard:echelle_de_cochard.pdf}}\\ 
-Document seul : {{ressources:echelle_de_cochard:echelle_de_cochard_-_document.pdf}}\\ +Document seul(nbsp): {{ressources:echelle_de_cochard:echelle_de_cochard_-_document.pdf}}\\ 
-Annexes seules : {{ressources:echelle_de_cochard:echelle_de_cochard_-_annexes.pdf}}+Annexes seules(nbsp): {{ressources:echelle_de_cochard:echelle_de_cochard_-_annexes.pdf}}
  
 Voir la page de tous les [[ressources:echelle_de_cochard:téléchargements]] de l'échelle de Cochard. Voir la page de tous les [[ressources:echelle_de_cochard:téléchargements]] de l'échelle de Cochard.
Ligne 37: Ligne 37:
 Le problème premier étant les fondements de la morale elle-même. La morale est-elle indépendante de l'être-humain(nbsp)? Est-elle une loi naturelle(nbsp)? Ou alors, est-ce une construction humaine(nbsp)? Le problème premier étant les fondements de la morale elle-même. La morale est-elle indépendante de l'être-humain(nbsp)? Est-elle une loi naturelle(nbsp)? Ou alors, est-ce une construction humaine(nbsp)?
  
-Il y a d'autre part le problème des dilemmes moraux comme, par exemple, le dilemme du tramway ((**[fr]** Le dilemme du tramway sur Wikipedia : [[wpfr>Dilemme du tramway]].)), ((**[fr]** Vidéo de Monsieur Phi (avec Lé) : [[https://www.youtube.com/watch?v=AZBDMN5wZ-8]].)) ou l'expérience de Milgram ((**[fr]** L'expérience de Milgram sur Wikipedia : [[wpfr>Expérience de Milgram]].)), ((**[fr]** Vidéo documentaire "Le jeu de la mort" : [[https://www.youtube.com/watch?v=3vdHki_R37M]].)) sur la soumission à l'autorité.+Il y a d'autre part le problème des dilemmes moraux comme, par exemple, le dilemme du tramway ((**[fr]** Le dilemme du tramway sur Wikipedia(nbsp): [[wpfr>Dilemme du tramway]].)), ((**[fr]** Vidéo de Monsieur Phi (avec Lé)(nbsp): [[https://www.youtube.com/watch?v=AZBDMN5wZ-8]].)) ou l'expérience de Milgram ((**[fr]** L'expérience de Milgram sur Wikipedia(nbsp): [[wpfr>Expérience de Milgram]].)), ((**[fr]** Vidéo documentaire "Le jeu de la mort"(nbsp): [[https://www.youtube.com/watch?v=3vdHki_R37M]].)) sur la soumission à l'autorité.
  
 Le dernier problème étant l'état des mœurs à un moment donné et à un lieu spécifique. En effet, les mœurs changent d'une époque à l'autre et d'une société à l'autre. Le dernier problème étant l'état des mœurs à un moment donné et à un lieu spécifique. En effet, les mœurs changent d'une époque à l'autre et d'une société à l'autre.
Ligne 53: Ligne 53:
 ==== La graduations ==== ==== La graduations ====
  
-De haut en bas nous trouvons : +De haut en bas nous trouvons(nbsp): 
   * **La zone vertueuse :** Inclue tout ce qui nécessite un réel effort pour le bien d'autrui. Ceci résulte d'un choix personnel assumé de faire plus que le nécessaire pour le bien d'autrui. La bienveillance, l'altruisme, le partage, l'entre-aide, le don, l'engagement dans des causes sociales et dans tout ce qui relève du bien commun entrent dans cette zone.   * **La zone vertueuse :** Inclue tout ce qui nécessite un réel effort pour le bien d'autrui. Ceci résulte d'un choix personnel assumé de faire plus que le nécessaire pour le bien d'autrui. La bienveillance, l'altruisme, le partage, l'entre-aide, le don, l'engagement dans des causes sociales et dans tout ce qui relève du bien commun entrent dans cette zone.
  
Ligne 69: Ligne 68:
 Les zones ont graphiquement des frontières très claires. En réalité ce n'est pas si évident. Un élément placé près d'une frontière avec une autre zone est en réalité dans un flou proportionnel à sa position entre ces deux zones. Il est donc recommandé de bien documenter, dans les commentaires, ce qu'il en est réellement. Les zones ont graphiquement des frontières très claires. En réalité ce n'est pas si évident. Un élément placé près d'une frontière avec une autre zone est en réalité dans un flou proportionnel à sa position entre ces deux zones. Il est donc recommandé de bien documenter, dans les commentaires, ce qu'il en est réellement.
  
-Dans mon utilisation initiale, je n'avais pas besoin de graduation autre que les quatre zones principales. Néanmoins, j'ai créé deux numérotations pour cette échelle : +Dans mon utilisation initiale, je n'avais pas besoin de graduation autre que les quatre zones principales. Néanmoins, j'ai créé deux numérotations pour cette échelle(nbsp): 
   * La première numérotation positionne le 0 au milieu de l'échelle. Dans cette configuration, on positionne le 100 (positif) en haut de l'échelle et le -100 (négatif) en bas de l'échelle. Ici, chaque petite graduation vaut 10 unités. L'échelle entière est donc composée de 200 unités.   * La première numérotation positionne le 0 au milieu de l'échelle. Dans cette configuration, on positionne le 100 (positif) en haut de l'échelle et le -100 (négatif) en bas de l'échelle. Ici, chaque petite graduation vaut 10 unités. L'échelle entière est donc composée de 200 unités.
  
Ligne 146: Ligne 144:
 === Méthode "Sagesse des foules" === === Méthode "Sagesse des foules" ===
  
-Les travaux scientifiques on besoin de mesures fiables. Comment peut-on les obtenir(nbsp)? Une des possibilités est d'utiliser la méthode "sagesse des foules" ((**[fr]** la "sagesse des foules" sur Wikipedia : [[wpfr>Sagesse de la foule]].)), ((**[fr]** L'article du livre "La sagesse des foules" sur Wikipédia : [[wpfr>La Sagesse des foules]].))(nbsp)! Il s'agit d'une théorie émergente, popularisée par James Surowiecki dans son ouvrage "La sagesse des foules". Aristote est certainement le précurseur de cette idée, mais il ne l'a jamais testée. Certaines sources parlent de "théorème" et d'autres de "théorie" qui serait un dérivé du "dilemme biais-variance". Il s'agit d'un phénomène mathématique et statistique qui veux qu'**un grand nombre d'amateurs peut mieux répondre à une question qu'un expert**. +Les travaux scientifiques on besoin de mesures fiables. Comment peut-on les obtenir(nbsp)? Une des possibilités est d'utiliser la méthode "sagesse des foules" ((**[fr]** la "sagesse des foules" sur Wikipedia(nbsp): [[wpfr>Sagesse de la foule]].)), ((**[fr]** L'article du livre "La sagesse des foules" sur Wikipédia(nbsp): [[wpfr>La Sagesse des foules]].))(nbsp)! Il s'agit d'une théorie émergente, popularisée par James Surowiecki dans son ouvrage "La sagesse des foules". Aristote est certainement le précurseur de cette idée, mais il ne l'a jamais testée. Certaines sources parlent de "théorème" et d'autres de "théorie" qui serait un dérivé du "dilemme biais-variance". Il s'agit d'un phénomène mathématique et statistique qui veux qu'**un grand nombre d'amateurs peut mieux répondre à une question qu'un expert**.
- +
-Avec cette méthode, il est possible de connaître assez précisément le nombre de billes contenues dans un grand récipient sans avoir besoin de les compter. En demandant à un nombre significatif de personnes d'estimer le nombres de billes et en faisant la moyenne de ces résultats, vous obtiendrez le nombre de billes. La marge d'erreur dépendra du nombre de gens interrogés. La formule à appliquer est la division suivante :+
  
 +Avec cette méthode, il est possible de connaître assez précisément le nombre de billes contenues dans un grand récipient sans avoir besoin de les compter. En demandant à un nombre significatif de personnes d'estimer le nombres de billes et en faisant la moyenne de ces résultats, vous obtiendrez le nombre de billes. La marge d'erreur dépendra du nombre de gens interrogés. La formule à appliquer est la division suivante(nbsp): 
 <code> <code>
             SOMME DES PREDICTIONS             SOMME DES PREDICTIONS
Ligne 156: Ligne 153:
 </code> </code>
  
-Il n'est pas nécessaire d'introduire un facteur correctif lié à la diversité (que les statisticiens nomment écart-type) car les résultats obtenus seront déjà suffisamment fiables. La formule expliquant les excellents résultats de cette méthode est la soustraction suivante : +Il n'est pas nécessaire d'introduire un facteur correctif lié à la diversité (que les statisticiens nomment écart-type) car les résultats obtenus seront déjà suffisamment fiables. La formule expliquant les excellents résultats de cette méthode est la soustraction suivante(nbsp): 
 <code> <code>
 ERREUR DU GROUPE = ERREUR INDIVIDUELLE MOYENNE – DIVERSITE DES PREDICTIONS ERREUR DU GROUPE = ERREUR INDIVIDUELLE MOYENNE – DIVERSITE DES PREDICTIONS
Ligne 163: Ligne 159:
  
  
-Vous pourrez donc utiliser cette méthode pour obtenir des résultats fiables sur l'échelle de Cochard. Pour ce faire, veillez tenir compte des trois règles suivantes : +Vous pourrez donc utiliser cette méthode pour obtenir des résultats fiables sur l'échelle de Cochard. Pour ce faire, veillez tenir compte des trois règles suivantes(nbsp): 
   * **La diversité :** interroger des personnes de divers milieux avec des idées variées.   * **La diversité :** interroger des personnes de divers milieux avec des idées variées.
  
Ligne 171: Ligne 166:
   * **La décentralisation :** laisser ces différents jugements s'additionner plutôt que de laisser une autorité supérieure ou un système de vote déterminer le résultat.   * **La décentralisation :** laisser ces différents jugements s'additionner plutôt que de laisser une autorité supérieure ou un système de vote déterminer le résultat.
  
-Il faut aussi veillez à éviter les biais cognitifs suivants (liste non-exhaustive) : +Il faut aussi veillez à éviter les biais cognitifs suivants (liste non-exhaustive)(nbsp): 
   * **Les cascades d'information** qui se produisent lorsque les individus, en carence d'information, imitent celui qui semble savoir.   * **Les cascades d'information** qui se produisent lorsque les individus, en carence d'information, imitent celui qui semble savoir.
  
Ligne 198: Ligne 192:
 Le présent document est placé sous la Licence Creative Commons Attribution -  Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International ou CC BY-SA 4.0. Pour voir une copie de cette licence, visitez [[http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/]] ou écrivez à Creative Commons, PO Box 1866, Mountain View, CA 94042, USA. Le présent document est placé sous la Licence Creative Commons Attribution -  Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International ou CC BY-SA 4.0. Pour voir une copie de cette licence, visitez [[http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/]] ou écrivez à Creative Commons, PO Box 1866, Mountain View, CA 94042, USA.
  
-Ce document est aussi sous la licence GNU de documentation libre (GNU Free Documentation License) ou GNU FDL en abrégé. Au moment de la rédaction de ce document cette licence est en version 1.3, mais il sera en permanence placé sous la dernière version en vigueur de cette licence. Vous pouvez obtenir la dernière version de ce texte en visitant : [[https://www.gnu.org/licenses/licenses.fr.html]].+Ce document est aussi sous la licence GNU de documentation libre (GNU Free Documentation License) ou GNU FDL en abrégé. Au moment de la rédaction de ce document cette licence est en version 1.3, mais il sera en permanence placé sous la dernière version en vigueur de cette licence. Vous pouvez obtenir la dernière version de ce texte en visitant(nbsp): [[https://www.gnu.org/licenses/licenses.fr.html]].
  
 Cette double licence vient du fait qu'initialement ce document était placé uniquement sous la GNU FDL et que cela à posé quelques problèmes. Ainsi nous avons ajouté la licence CC BY-SA 4.0 pour faciliter les choses en maintenant la licence GNU FDL. Il vous est possible de reprendre, à choix, l'une de ces deux licences ou de les cumuler. Cette double licence vient du fait qu'initialement ce document était placé uniquement sous la GNU FDL et que cela à posé quelques problèmes. Ainsi nous avons ajouté la licence CC BY-SA 4.0 pour faciliter les choses en maintenant la licence GNU FDL. Il vous est possible de reprendre, à choix, l'une de ces deux licences ou de les cumuler.
Ligne 206: Ligne 200:
  
  
-L'objet décrit par ce document qu'est l'échelle de Cochard est, quant à lui, placé sous la licence Creative Commons Attribution ou CC-BY en abrégé. Au moment de la rédaction de ce document cette licence est en version 4.0, mais il sera en permanence placé sous la dernière version en vigueur de cette licence. De fait, le texte de la licence présente dans ce document pourrait ne pas être à jour. Vous pouvez obtenir la dernière version de ce texte en suivant le lien suivant : [[https://creativecommons.org/licenses/]]+L'objet décrit par ce document qu'est l'échelle de Cochard est, quant à lui, placé sous la licence Creative Commons Attribution ou CC-BY en abrégé. Au moment de la rédaction de ce document cette licence est en version 4.0, mais il sera en permanence placé sous la dernière version en vigueur de cette licence. De fait, le texte de la licence présente dans ce document pourrait ne pas être à jour. Vous pouvez obtenir la dernière version de ce texte en suivant le lien suivant(nbsp): [[https://creativecommons.org/licenses/]]
  
 <WRAP centeralign>COCHARD © 2017 - CC-BY</WRAP> <WRAP centeralign>COCHARD © 2017 - CC-BY</WRAP>
ressources/echelle_de_cochard/accueil.1775212311.txt.gz · Dernière modification : de Admin